9月28日至10月5日，在中秋、国庆双节期间www 91porn com，求真书院院长丘成桐先生带领书院师生30多东说念主前去山东省和河南省开展“中国历史实践游学”，分别参不雅和调研淄博、曲阜、邹城、开封、洛阳和郑州等地的历史文化胜迹，深入学习和感受华夏数千年历史和时髦的开始与发展端倪。清华大学丘成桐数学科学中心考验、2018年菲尔兹奖得回者考切尔·比尔卡尔（Caucher Birkar）考验与求真学子共同出游，探秘华夏文化。

第一站，淄博

八聲甘州 中秋訪臨淄

丘成桐

趁清秋乘興作東遊，訪祖到營丘。想鷹揚牧野，血流飄杵，大業千秋。杖鉞捏旄高出，裂土攘宗周。兵法開今古，说念法源泉。

都說功成難守，縱齊桓九合，霸業難收。歎韶光易去，白了少年頭。謁宗祠，古松青柏，念太公、八十始籌謀。揚眉起，壯中興業，不在封侯。

淄博四肢周朝时辰的皆国故都，是皆文化的发祥地，是助周伐纣、建树周朝、封爵众神的姜太公的封地。姜太公首封于皆，开启了皆国的历史，为皆文化的发展奠定了基础。皆国曾是春秋五霸之首，战国七雄之一，经济与文化的发展都曾经耀极一时，荒谬是管子的治国经济念念想、战国时期的稷放学宫率领的言大家殊学术富贵都深深影响了中华几千年历史时髦的发展。

咱们领先参不雅了有“世界等一村”之称的周村古镇，它地处皆文化的中枢区域之内，战国时期为皆国的於陵邑，是丝路之源、鲁商开始地，其因丝而城，因丝而商，因商而兴，至清末民初而富贵迥殊。如今的周村古镇保存完好意思，吵杂超卓，走在周村大街上，大致感受到当年商贾交游、店铺林立、贩子喧嚣之象。

参不雅周村古镇

皆文化博物馆，“泱泱皆风”四字领先映入眼帘。据先容，5000年前，在皆地上依然出现了中国最早的翰墨-大汶口陶文；邃古时期，生涯在这片地皮上的主如果东夷东说念主，他们是汉族的前身-“华夏族”的主要来源要素之一，咱们耳闻则诵的东夷族魁首有太昊、少昊、蚩尤、舜、皋陶、伯益等。从先皆到西周，再到春秋战国，皆文化在这片地皮上生根发芽，无间发展壮大。咱们荒谬关注到，战国时期，皆国大办稷放学宫，这是中国历史上最早的驰名可考的官办大学和社会科学院。一百五十余年间，列国不同门户学者云集稷下，调换传播，诡辩争鸣，极地面推进了诸子学术的交融、发展，对中国文化学术发展产生了潜入的影响。公元前221年，皆国最终为秦国所并，归于一统，但皆文化并未消弭，而是汇入中国传统文化的主流，上前发展。

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参不雅皆文化博物馆

在淄博咱们还参不雅了姜太公祠以及陈庄西周遗迹博物馆。在姜太公祠，除显著解到了姜太公一世的殊勋茂绩、军事念念想以及治国理念以外，在场的部分真挚和同学们发现我方的姓氏恰是得姓于姜，可谓是一场寻根问祖之旅。而在西周遗迹博物馆出土的西周早期文化遗迹，荒谬是带有“皆公”铭文的铜觥为皆文化的早期历史酌量提供了径直依据，也解释了历史上确有姜太公其东说念主，并非仅仅存在于据说。

参不雅姜太公祠

参不雅陈庄西周遗迹博物馆

第二站，曲阜和邹城

山东是“至圣孔子”和“亚圣孟子”的闾里，是儒家文化和念念想的开始地。离开了皆国故都-淄博后，咱们前去孔子出身地-曲阜以及孟子的出身地邹城，分别参不雅了孔子酌量院、孟庙孟府，深入调研和学习两大圣东说念主的一世过甚念念想目的。孔孟念念想其实是持之以恒，对后世影响潜入。孔子生于春秋，孟子生于战国，虽不在一个时期，然而两大圣东说念主的家乡离得并不远，因此孟子学说受到了孔子念念想的影响。在孔子酌量院，咱们学习了孔子念念想的主要试验，包括以民为本、为政以德、修己安东说念主、仁者爱东说念主、世界大同、和而不同等目的；参不雅孟庙时，大众兴味勃勃地重听了“孟母三迁”的故事，深感给与种植的垂危性。和孔子通常，孟子十分得当东说念主格辅导，他目的“利欲熏心，贫贱弗成移，英武弗成屈”的大丈夫骨气，几千年来，这种作念东说念主干事的骨气依然融入中国东说念主的基因中，树大根深。

参不雅孔子酌量院

参不雅孟府孟庙

第三站，开封

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十月一日过开封，古跡俱被黃河统一，有感而作。

十代名都，繁華處，黃塵無覓。陳橋變，九有重整，奮圖超越。杯酒兵權傷鋭氣，歐公坡老吟風月。漫換來、胡騎破皇城，金甌缺。基礎學，猶未徹。家國恨，心常熱。領兒郎跨過，萬重山闕。立志攻堅籌算學，壯懷磨礪东说念主間鐵。待功成，數理佔鰲頭，真英傑。

丘成桐

二零二三年十月七日

离开山东，咱们来到了河南省的开封市，参不雅了清朗上河园以及州桥遗迹。开封是一座历史文假名城，已有4100余年的建城史，旧时曾称汴京、东京等，先后有多个王朝在这里建都，有“八朝古都”之称。宋朝时东京城是那时世界第一大城市，亦然清朗上河图的创作地，在宋代孟元老的《东京梦华录》中对那时繁胜吵杂之极的东京城多有刻画：“举目则青楼画阁，秀户珠帘。雕车竞驻于天街，良马争驰于御路，金翠耀目，罗琦飘香... 八荒争凑，万国咸通，集四海之珍奇，皆归市易...”开封，是一座与黄河遵从了千年的城市。黄河是中华英才的母亲河，曾予以开封这片地皮盛世明后，但曾经因为屡次在开封境内决口，导致开封城被大水围困，数次遭逢没顶之灾，据说当今的开封地下还埋藏着多座城池，皆是毁于那时的黄河决堤。这次咱们所参不雅的州桥遗迹即是中国大河时髦的有劲见证，揭示了黄河与开封古城共生共存的关系。《东京梦华录》 中亦对州桥有所记录，“州桥，正名天汉桥，正对大内御街...两岸皆石壁，雕镌海马、水兽、飞云之状”，可想当年之盛。而今黄土碎砾，见证千年千里浮，隆替更迭，令东说念主嘘唏。新中国诞生以来，国度一直参预多样力量解决黄河水灾，保护生态环境，打造黄河主题文化，开封这座古城也在接续大放光彩。

参不雅开封州桥遗迹

第四站，登封·少林寺

说到华夏文化，少林寺一定是中国东说念主耳闻则诵的名字，通过无数的文体作品、影视作品咱们对少林寺亦然多有了解，这次是慕名而至，只为一睹这座千年寺院过甚博大深通的技击文化。通常听说 “世界武功出少林”，少林在传承中华技击方面作念出了很大的孝顺。在观赏了少林技击扮演后，咱们更对此服气不疑。技击是中国的文化瑰宝，是中国对外文化调换中的柬帖之一。

参不雅少林寺

第五站，洛阳

洛阳亦是一座千年古城。有简直翰墨记录的4000年历史中，中国最早期王朝的行径规模主要在洛阳盆地的伊、洛之间。“君王始兴，各起何洛”，历史上先后有13个王朝在这里建都，洛阳也成为中国朝代最多的城市。自古以来，洛阳有“处世界之中”的说法，总揽者建都多重“世界之中”的不雅念，因此常选洛阳建都，或者四肢垂危的城市，可见洛阳在历史、文化、政事和地舆中有着垂危的有趣，时髦开始、国度兴起、礼乐轨制，在这里都能找到谜底。

咱们参不雅了龙门石窟，它是中国石窟艺术之首，是洛阳繁密历史古迹中的一颗美丽明珠，是释教文化在中国发展的见证。北魏立国以来，笃信释教。孝文帝幸驾洛阳后，不仅在洛阳城修建了许多寺庙，还运转在龙门山开凿了石窟佛像，洛阳在释教传播中的中心肠位愈加显赫。唐代时石窟佛像开凿延绵无间，其中最驰名的卢舍那大像龛就开凿于阿谁时期。亲临现场，咱们看到了数不清的石窟佛像，层峦迭嶂，嵌入于山壁之中，荒谬震撼，不禁讴歌古代东说念主民凸起的艺术创造力和粗疏的开凿水平。但石窟自建造以来，屡次受到东说念主为的破损及盗窃，了解到当今不少文物还流荡在海外，而被破损的文物也再难弥补，大众心生愁然之情。保护历史文物，保护文化遗产，是咱们了解华夏时髦之源、历史之端倪的依据，是义拦阻辞的包袱。

参不雅龙门石窟

随后咱们参不雅了洛阳博物馆，对洛阳的悠久历史、同时兼备的文化、丝路渊源、唐三彩艺术有了更深入的果断。参不雅皇帝驾六博物馆则了解到了周朝那时践诺的严格的品级轨制及礼法行动，正本源于文件的记录得到了切实的验证。

参不雅洛阳博物馆和皇帝驾六博物馆

在隋唐洛阳城国度遗迹公园咱们重心参不雅了明堂和天国，这是在当年的遗迹上字据文件刻画而复制出来的建筑，内部排列了策动隋唐历史的先容，重心是武周时期的先容。武则天称帝后，建都洛阳，称为神都，并修建了天国、明堂、上阳宫等一些列富丽堂皇的建筑。其中，在明堂咱们看到了展出的一派金简，据说属于女皇武则天系数，是武则天现有的独逐个件文物，关于历史酌量具有相配垂危的有趣。金简上刻有六十三个字，“大周圀主武曌好乐真说念，永生伟人，谨诣中岳嵩峻岭门，投金简一通，乞三官九府，除武瞾罪名。太岁庚子七月庚子七日甲寅，小使者胡超稽首再拜谨奏。”可见那时这位女皇的心途经程。

参不雅隋唐洛阳城国度遗迹公园

1959年，在离洛阳不远的所在，考古大众发现了二里头遗迹，从此拉开了夏文化探索的序幕。字据典籍记录，夏朝是中国历史上的第一个王朝，但很久以来并莫得实在的考古遗迹大致解释夏朝的存在，直到二里头夏都遗迹的发现，使得夏朝从据说期间走向历史信得过。“九有攸同禹迹，四海合德尧臣”，大禹治水，规定九有，镇定水灾，凝华东说念主心，使得一个广域的王权国度运转动成。

在二里头夏都遗迹博物馆，咱们参不雅了在此出土的青铜器、陶器、玉器、绿松石器、骨角牙器等文物，听取了对夏朝历史的先容。看那绿松石龙形器造型雅致、颜料亮丽，七孔玉刀纹路详尽、质量珍稀，嵌入绿松石兽面纹铜牌饰加工小巧、为德不卒紊、历经数千年完整无缺，咱们深深惊叹几千年前古东说念主的工匠精神和粗疏本事。华夏时髦滚滚而至，还有许多在恭候着咱们去发掘、探索。

参不雅二里头夏都遗迹博物馆

第六站，郑州

郑州，河南省省会，古称商都。3600多年前商朝曾在此建都，称为“亳都”，字据《尚书·禹贡》之分辨，郑州在上古期间属九有中的“豫州之域”。来到郑州，咱们参不雅了河南博物院和商都遗迹博物馆，对华夏历史进行深入的学习。

来到赫赫驰名的河南博物院，咱们咋舌于馆藏文物之多，其中一部分更被誉为国之重器。在参不雅之前，咱们提前查阅了策动贵寓，对一些垂危文物如莲鹤方壶、妇好鸮尊、云纹铜禁、玉柄铁剑、贾湖骨笛、杜岭方鼎、四神云气图壁画作念足了作业。当日来到博物院，重心参不雅了“泱泱华夏，择中建都”的主题展览，在教诲员先容下，咱们对中中语化之根-黄河流域文化有了更深的了解。

参不雅河南博物院

郑州商都遗迹博物馆以商都历史时髦为中枢，向众东说念主逐渐揭开这座千里寂3600余年都城的玄机面纱，解码中国早期时髦的千年根脉。咱们参不雅了时髦摇篮、玄鸟生商、巍巍商都、大邑商都、四方之极、生生不竭、祈望保护等7个展览单位，听取了对青铜器、玉器、骨器、陶器等展览文物的先容，不错看到那时商朝的青铜工夫相配进展。看着馆内对商朝历史的详备先容，仿佛穿越千年回到往日。“天命玄鸟，降而生商”，公元前1600年，成汤率领商军与夏军在鸣条进行决战，史称鸣条之战。此战夏军陈腐，成汤自此建商，建都于亳，即今之郑州。巨贾历时500余年，终为周所灭。王朝迭代，治乱兴替，历史车轮滚滚上前，只留与后东说念主评说、从中感悟。

参不雅商都遗迹博物馆

这次游学期间，丘成桐院长和求真书院学子举行了中秋茶话会，师生共聚一堂，共话数学之发展，其乐融融。在洛阳、郑州期间，求真书院师生一排还得到了清华大学河南学友会的存眷理睬。通过调换，大众了解到了从清华毕业的学长师姐们多年来一直激动在故国各地，挥洒芳华形貌，全身心参预到拓荒故国的伟大行状中，求真学子们深受悠扬，对学长师姐们“兴中华数学”之传话定会谨记于心。

与清华大学河南学友会调换

从淄博一直到郑州，短短几天的游学行径令大众对中华历史和时髦的开始、发展有了更多亲自的体会和了解，得益颇多，咱们将接续探寻和学习华夏时髦，作念薪火相传之东说念主。

翰墨｜谢卢芳

排版 | 宫未

审核 | 王小芳 郭知足www 91porn com